Aprender de la Ficción

Resumen

Resumen: Este ensayo examina la cuestión de si podemos adquirir conocimiento de la ficción. Su tesis principal es una respuesta afirmativa, pero matizada, a esta pregunta. Se basa en una explicación de la distinción ficción / no ficción que he defendido en otras publicaciones. La no ficción narrativa consiste en un núcleo asertórico - un acto de habla gobernado por una norma que requiere verdad para su corrección. La ficción consiste en un núcleo de hacer como si - actos de habla no gobernados por una norma que requiere verdad para su corrección, si no por una que requiere más bien, para la corrección, que se invite a llevar a cabo actos imaginativos interesantes. Esta postura es compatible con que las ficciones involucren verdades y permitan la adquisición de conocimiento, al menos en dos sentidos. En primer lugar, como otros actos de habla (por ejemplo, las preguntas retóricas), los actos constitutivos de ficciones pueden expresar indirectamente aserciones. En segundo lugar, pero no menos importante, las ficciones pueden aseverar hechos sobre el tiempo, el lugar o los personajes que las forman. Presento y discuto ejemplos ilustrativos del primer tipo, en Expiación, de McEwan, y Negra espalda del tiempo, de Marías, los cuales, afirmo, indirectamente hacen aserciones precisamente sobre el tema de este artículo.

Abstract: This essay examines the question whether we can acquire knowledge from fiction. The main claim is a nuanced positive answer. It is based on an account of the fiction/non-fiction distinction that I have defended elsewhere. Narrative non-fiction consists of an assertoric core – a speech act governed by a norm requiring truth for its correctness. Fiction consists of a core of fiction-making – speech acts not governed by a norm requiring truth for correctness, but one requiring for correctness that interesting imaginings are invited. This account is compatible with fictions involving truth and allowing for the acquisition of knowledge, on at least two counts. First, like other speech acts (say, rhetorical questions), acts of fiction-making can indirectly convey assertions. Second, but not less important, fictions may assert background facts about the time, the place, or the characters setting up the fiction. I present and discuss illustrative examples of the first kind, in McEwan’s Atonement and Marías’s Dark Back of Time, which, I claim, indirectly make assertions precisely about the topic of the paper. I also confront arguments that such indirectness makes impossible the acquisition of knowledge.